浅谈文学伦理学视角下的昆丁

写逸论文-王

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威廉姆斯·福克纳是二十世纪的一个巨大的社会责任，一个小说家的作品深深扎根于南美洲的社会，追溯南美历史的历史，使人们的心理变化，富有伦理和思维道德故事，福克纳故事，“声音与愤怒”，美国的故事内战结束后，小说通过康保诚家族的内心独白显示了共产主义家庭从突起到过程的衰落，显示南方伦理环境的降低伦理困境的出现，南方的价值观和价值观的划分，家庭关系的解体和古代人的摸索。精神危机。
从文学伦理批评的角度来看，本文探讨了小说的英雄奋斗的内在和旁边，并剖析昆汀的心理学和行动使用伦理环境，伦理困境，伦理选择和乱伦，并探讨他的原因个人悲剧。文学伦理批评是对文学作品，研讨作家和与道德态度的解释，分析和解释相干的文学批评的文学批评“（聂振昭，”文学伦理批评：根本理论与术语“; 14）。在详细文献中，伦理内容的核心是人与人，人与社会，人与天然之间形成的公认的，公认的伦理秩序，以及在此秩序的基本上造成的道德观念。 “文学批评强调历史的伦理场景，历史的辩证观点，联合时间的社会和政治经济背景，”站破时间的伦理学解释和说明文学作品的地位，找到客观的道德原因，并解释如何建立豪杰的伦理困境，分析导致社会事件和影响人物命运的社会因素“（聂振昭，”文学伦理批评：基础实践与术语“，”道德选择的恰当断定和作用评估，发掘文学作品在伦理内容。
首先，伦理环境发生变化
1.时代的变化和内战的崩溃
“声音跟恼怒”的故事产生在杰弗里镇，在美国南部。这些小说应用美海内战后康普顿家族的生涯和精力状况，发表论文，与班吉，昆汀，杰森和迪尔sey的语调。历史的十字路口迷惑，焦急的家庭及其褪色的历史。这个故事与当时美国的社会和政治经济是分不开的。在内战之前，农业是南方社会的经济支柱，体当初奴隶制种植园经济中，奴隶占南部人口的三分之一。跟着北方资本主义经济的发展，奴隶制作的南北抵触越来越凸起，内战暴发，内战结束，南方失败奴隶。战斗停止后，南方无处不在，南方的政治轨制瓦解，南方的经济制度也使奴隶主的奴隶制，南方土地法的执行，民主政府的税收的履行政策，所有这些都使种植业经济面临破产窘境，种植业主安闲地生活，南方人的物资，精神家园倒塌，战后南方急切须要重建，这是一个疼痛而艰巨的进程，本来的秩序是在道德伦理环境的变化不可防止地导致道德的变更每个历史时代都有一个特定的伦理秩序，每个人都必需遵照这个面对资本主义经济的入侵和疾速发展，南方人正在尽力寻找失去的，苦楚的，凌乱的边沿，无奈自拔，传统的道德系统和价值观点南方受到挑衅。
家庭制度的崩溃
农业经济作为种植园经济的核心，已经发明了一个家庭作为南方社会的中心。在传统的南方家庭模式中，一个家庭的父亲应该有一个名流的高尚品德，大胆，尊敬;母亲应当是一个完善的女人，坚韧，圣洁，没有任何欲望。时期的变化必定导致改变道德关系和考验家庭价值观，传统价值观受到挑战，前共产主义家庭是一个出色的家庭，祖先有一个总督，一个将军，家庭肥饶的土地上百万，家庭不是景致，正在阅历社会变革的共同家庭的衰落，只留下一个破旧，Dearsey和她的小太阳锈黑两个玄色的佣人，甚至卖家回家，而在统一时光，家庭成员的无关，道德和道德单薄之间的关联，康熙成长期闲置怠惰，酗酒。在生活中，作为律师，发表论文，他素来没有去过任何生意，醉了一整天，面对家庭衰落，不如，不能给家人带来任何改良，总是出版一些愤世嫉俗的舆论，达观主义和虚无主义传递给他们的孩子，特殊是昆汀的宗子。在精神上，他没有给他的孩子任何准确的领导和赞助。而夏尔夫人是一个冷漠，虚假的，自私的女人，她的大部门生活躺在床上生病，终日只知道无尽的悲伤和埋怨，她的丈夫和妻子之间的关系冷。作为家庭的女主人，她没有照料家庭，作为妻子和母亲，她没有给家人涓滴的主意和关注。她的孩子在她的身体没有得到最稍微的留神和暖和，她的冷淡加速了共享的死亡，她的自私使孩子的心脏不可补充的伤害，无论是身体残疾班吉，愁闷的昆汀的精神，好反水凯蒂，或者是Jason心理的扭曲，孩子们的父母不懂得和支撑家庭正在崩溃。
二，伦理困境的出现
伦理环境的变化带来了伦理关系的变化和勇敢的伦理困境的出现。随着内战的结束，家庭的衰落，作为家庭昆腾的长子，道德观念始终存在强烈的影响，心中的孤单，混乱，焦虑，社会的感觉不能适应。昆汀的伦理困境可以表白为他对手表和妹妹凯蒂的态度。
父亲坎波斯去了先人离开腕表传递到昆廷，表家庭盼望和古老的南方传统。在昆汀小说的叙事局部，呈现次数高达61次，表明了该表对昆汀的主要性和影响力;一方面，因为南方传统价值观的影响，昆廷总是认为他是家庭的继续人，老是等待挑起老家庭回生的复活;然而，今天的“家”正在降落，父亲是醉酒的，母亲“卧病”的弟弟班吉是一个精神上在经济中，独特的家庭越来越穷，只留下一个旷废的栅栏;在社会变更中，失去了前所未有的位置。另一方面，昆汀是汉普森家族的四个孩子之一，他们有机遇进入哈佛大学的高级教导。他知道南方的奴隶制罪恶，感触到了传统的价值观。家庭的影响，懂得不可逆转的衰败。因而，昆汀的道德困境涌现了。勇气面对事实，合乎社会发展，仍是保持传统价值观，振兴家庭的光辉？面对社会的变化，他是无奈和难以适应;面对家庭的消退，他是无能的昆汀对手表的态度反应了他在旧与旧，传统和变化之间的悲剧之间彷徨。
昆汀的困境也体现在她妹妹凯蒂的立场上，古南方传统充斥浪漫主义，白人认为本人是英勇的骑士来维护白人妇女，而家庭的声誉就像生活昆汀也是这样。案例Quentin和凯蒂的童年良好的感到，他设想一个好汉骑士守护凯蒂，坚持家庭的光荣。由于父母不在乎，发表论文，变形的家庭昆汀比凯蒂和兄弟情谊更好。出于对母性和女性的愿望，这是他的兄弟，但把所有的情感在他的妹妹凯蒂，他以为他是一个精神的爱人。从童年起，他就是查蒂贞洁的守护者。再次，在小河凯蒂湿了他的衣服，她让小家人的家人辅助脱下脏衣服，昆汀表现出极度不满，强烈反对，他和凯蒂也起了。成年后，当告知凯蒂的爱，失去，结婚后，昆汀表示出极度的嫉妒和痛苦，知道凯蒂失去了他的身材，发表论文，他交织，觉得愤怒和失望，拿出刀杀了凯蒂和自己，他问凯蒂承认，他的爱人是他的爱尔兰的危害并起誓要与道尔顿决斗，要挟道尔顿分开凯蒂，否则他杀了他。对凯蒂的爱，他的反映更像是一个嫉妒的男友人，而不是一个兄弟。不结束凯蒂的缺席，当他知道凯蒂怀孕了，他甚至否认给他的父亲康普顿，他和凯蒂犯下了乱伦。知道凯蒂要结婚，他失去了，不像弟弟一样快活，甚至压服凯蒂与他一起逃离，能够看出，事实上，昆廷有乱伦的精神，违反道德禁忌，乱伦是最受欢送的道德禁忌情势之一禁忌是人类本能的把持和构成道德标准，自在放任和原始欲望，导致乱伦的发生。依据对文学伦理的批驳，伦理身份的转变导致伦理混乱。伦理混乱的特点是缺少感性和违背禁忌，在伦理Quentin忘却了他哥哥的伦理身份，以及原始本能的原始本能，这象征着他废弃了他或她的道德义务和任务，损坏了道德秩序，终极被处分的Quentin知道正统的社会秩序是可耻的兄弟乱伦，他想象他和凯蒂在地狱，因为他晓得他们不能在一起的实在世界，发表论文，他也知道，因为他的情感凯蒂，逝世后他不能进入天堂，所以昆汀对Katie的态度对兄弟情义的超出是他心坎焦急和失踪的最深的起因。
第三，道德挑选的痛苦
可以说，昆汀是小说中最矛盾，最纠结，痛苦的人物。他对时间十分敏感，耳朵总是认为时钟滴答。 “将来”是时间的隐形，“现在是一个含混的混乱，只有从前是真实的和明白的。对于昆汀，时间只是永恒的记忆，范围的规模代表不可抗拒的社会变革的步调和不可逆的南方的传统价值消散了，所认为了保持时间，他愤怒地攻破了桌子，想过去生活在昆汀的叙事部分，咱们看到昆汀总是沉迷在凯蒂的记忆中，他不能停滞，最终他只能选择结束死亡，结束生命。作为古代南方贵族的代表，昆汀陷溺于过去，回避现实，发表论文，终将可能改变社会的浪潮的运气更改。
因为内战的失败，南方社会的改变，伦理秩序的崩溃，家庭制度的崩溃，南方人失去了精神上的依附，失去了对生活的依赖。伦理环境的变化导致伦理关系的变化。小说“声音和愤怒”这本书的目标是生活的意义空话，布满嘈杂和骚乱，但没有任何意义。昆汀尤其如斯。所有的不安并不是来自无意义的，因为这个意义，人类已经树立了各种伦理和制度，人类的存在得到支持，其中一个，一旦道德，秩序崩溃，问题的意义，人的存在也放弃了。这就是为什么昆汀终于抉择了自残，性命的终结，因为他混杂了他的伦理身份，不能解决面临的伦理困境，违反了人类的伦理禁忌，找不到生活中的生存的意思，最后的伦理取舍因此，从文学伦理的角度动身，增进读者对小说主题的理解，探索昆汀的精神世界，探索其矛盾痛苦的基本原因，为读者供给新的视角，它是有帮助和削减这将扩展读者的范畴和观点“福克纳和他的工作。
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