集权主义之下人性的微光

写逸论文-王

本文原作者：写逸论文网 http://www.xieyilw.com，转载请注明出处。
英国作家乔治·毛尔的小说“1984年”和何庆丽的“美丽的新世界”，叶氏的Zamyagi的“我们”和20世纪的三个反乌托邦小说，在这本书的作者冷笔在一个普遍的想法中为读者带来了挫折，酒店管理论文，黑暗，荒诞和可怕的未来，而小说讲述了“未来”的故事，即1984年。在这个时代，酒店管理论文，世界上只有三个国家：欧洲和亚洲，东亚，大洋洲。这三个国家在高度集中统治下，有时在三个国家之间通常与“无需”战争，酒店管理论文，国家是异常不稳固的小说主角，温斯顿，活伦敦，他是该国唯一的党员，但不是核心党，但外部党派的成员，主角，酒店管理论文，工作的工作是修正在旧报纸上发表的报纸，使其契合当前的政治环境，确保党的政策已经伟大和智慧在这个国家，“宏大的图片可以看到无处不在，每个房间都装置”屏幕“，即使在郊区的树林将被隐蔽在观众，人的话和行动，每一个挪动在”党的“Ralph月桂树在监视下，但这不是最可怕的，因为这本书说：”但巡逻不可怕，只有警察的想法是恐怖的“，在海洋国家思想掌握是广泛的，双重思维”，没有历史，没有真理，人身自由和独破思考是没有问题的。
“1984”是在1948年写的，一方面，当第二次世界大战刚停止，面对战争留下疼痛的眼睛，人类开始深刻反映纳粹独裁，指的是森林的思想控制，洗脑教育是一个真正刻画纳粹思想专制。另一方面，当东西方开始面对时，暗斗翻开了窗帘，奥天时木人在20世纪30年代，因为西班牙内战，并亲身休会了苏联共产党如何蛮横的战役危害，所以这个小说曾经被认为是斯大林的专制苏联小说的批驳。
不可否定的是，“1984”是一部政治上强有力的小说，但它毫不是用于政治目的的宣扬工具。奥威尔作为传教士，一个人文主义者，认为人是所有标准的权衡标准，我们的使命是使地球更主要，“1984”这部小说不仅描述了政府血腥的高压集中规则，扭曲和损坏。在小说中，温斯顿是一个小家庭的爱和追求真理，历史和现实的反思，作者抒发了自己的人性和人的尊严思维。
首先，家庭醒来
感觉是人类社会最基础的情感，父母的爱和爱是从我们可以领有的木头，父母和温暖的孩子之间诞生的爱情木材应该是世界上最污浊和最暖和的情感，但奥威在1984年，咱们描写了人类在大陆状况中的世界的扭曲，其中儿童被组织，他们的人性是残暴和成心操纵和开释与所有所谓的民族敌人的物体。媒体激励孩子玩特务，偷听暴露他们的父母，这些孩子被称为“小豪杰”和“人们个别生活在监督他们的孩子，他们的孩子充满了害怕在这样的社会，人类的天性疏远，人们不知道什么是家庭，人们在这个局面残酷，甚至嗜血的人性反应了最活泼：人们爱好直升机轰炸难民船，甚至惧怕孩子，绝望的母亲，霎时进入碎片只能导致生命“党”始终宣称“纯洁的激动和感情是没有价值的”rsc“;这一次，干杯告知读者党的教育是成功的，但电影母亲用自己的兵器掩护孩子的场景深深地触动了温斯顿，因为在他的心总是渴望母亲的爱。
在温斯顿的十点钟，他的父母在第一次大洗，第一个父亲失踪，而后母亲和姐姐幸存了一个穷苦的饥饿。在小说的开头，温斯顿的母亲的印象依然无比含混，母亲的爱暗藏在最深的心中，甚至他的爱情也不能摸索。所以母亲的形象老是呈现在梦中：在井里，在宅兆里，看着他在他脸上的残骸，但他知道，母亲的分开是为了他的生活，温斯顿对他的母亲的设法他有不同的世界观，酒店管理论文，深入这种集中的规矩的骨髓，他以为母亲的死是“但现在世界不再可能，因为它属于时光的流逝，在那个时期有一个私家生活，爱和友情，当时一个家庭彼此相爱，当初只有胆怯，冤仇和苦楚，但没有情绪的尊严，没有深入或庞杂的悲伤，与温斯顿和朱莉娅的爱，他的母亲仿佛不郁depressed爱情逐渐清楚，温斯顿梦的开始母亲形象是空的，记忆犹在，但是朱莉娅给了他真正的巧克力，巧克力香气总让温斯顿发生莫名其妙，但是强烈的不安的感觉，终于在梦中，看见了母亲，多少年的记忆被克制在回生的梦想，他回到了母亲失踪前的最后一天。年轻，他在家里拿了最后一块巧克力，让我母亲的逝世亡姐妹的怀抱等候母亲的死亡只能把孩子的脸牢牢地放在胸部这个残暴和严寒的世界，任何尝试救救孩子的生命母亲是徒劳的，但这个动作充斥了爱，布满了人类的光荣他母亲的片子，想要一个失望维护她的孩子在一次大爆炸的女人和他的家人醒了他的心，对恶性事实的懂得进一步加深，他意识到在这个冷淡和艰苦的时代，一个小男人拥抱和死亡，这些举动没有辅助，但他们有本人的价值，他忽然意识到，理解党员和无产阶层的差别，无产阶级也爱护国民应当有一个简略的感觉，没有成为中心。
二，爱的成长
如上所述，温斯顿对母亲的爱和爱的思维跟着朱莉娅爱的逐步衰败而醒来，表明恋情不仅注入了温斯顿性命的活气，而且唤醒了他的心去掩饰真正的人道个人盼望爱，不爱的生活必需苍白和空。但是在国家不能有爱情，由于党对家庭的所有情感，个人私生活，感情完整在中心政府的监视和把持：儿童裸露的父母，夫妇彼此，失落的消散的共事，所有的人都是感到中毒中毒的起因，只晓得崇敬虚构的“大哥”在这样的社会中，爱情只是空想，在国家的国度，统治者增进禁欲主义，独一的意思的婚姻是复制后辈，使所谓的“贸易”是国家的继续者，甚至国家也有“年青的反盟国”这样的组织，反对性教育，他们提倡一个单一的生涯，因为孩子是由公共机形成长的，可怜的是，酒店管理论文，温斯顿的妻子凯瑟琳是这种禁欲教导的胜利例子。 “1984”小说的整体语气十分令人懊丧，温斯顿跟Jolia之间的爱情就像一个漂亮的小花在荒原荒野的黑暗中，固然弱但执拗和不屈的好汉试图解脱屏幕观众。为了防止警察再次约会的主意，即便只是在拥挤的人群中看到边，一起悄悄地开端局部的途径能够享受爱的快活，他们的爱是独裁的君主制是最强盛的，然而抵御他们的梦想在一个更好的幻想的将来的世界的爱，想攻破自在暴政的力气参加灵魂的积聚，梦想的“金象”的妄想。
第三，不能禁止自由的愿望
在“1984”中，除了温斯顿的情感世界，作者更加重视自己的历史和现实，然后讯问真相和生活思惟，作为一个人，什么是终极寻求什么？事实上，在必定水平上，你可以用裴的诗来答复这个问题：生命和爱是可贵的，自由是更名贵的财产。我们正在尽力避免免于饥饿;探索天然人类社会的神秘，以避免自由和无知;支付生命和血腥奴隶制。这些在海洋国家的自由已经成为一种奢靡。当食品很差，甚至真正的杜松子酒，巧克力，面包，糖只是在不完全的记忆。根本木材生存意味着，小刀片供给缺乏。人类已经成为一种与腹部的斗争和在身材线上奋斗。无处不在的屏幕监听器。如警察的普通心灵的幽灵，使大家的行为受到严厉节制，不要超出“党”拉尔夫桂冠，因为全部国家的范畴是一个气密的笼子。专制是最凌乱的，把持人的思想：历史已被体系改动;现实世界树立在谣言，残酷的外交战斗是保持规则象征着战役的实在性是有问题的;语言，旧词是挥霍i1 =，新尺度语言简单浅浅，目标不合乎经营商的统治者表白丧失请求;在这个国家，2 + 2可以即是5.在这样的一个大监狱里，温斯顿认为他是一个孤独的鬼，说没有人可以听到本相从小说的开始开始监禁罪开始为未来或从前写一个笔记，为了的自由和思想，人是不一样的，不再孤单的时代，为一个真理，历史不能改写他试图收集年纪 - 无用的货色，如心的话，如镇书镇，他爱的爱母亲，渴望爱异性，在那看到了俏丽的丑恶饱满的“无产阶级”的女人，因为她象征着母亲和气良。温斯顿在小说中是一个琐碎的君子，一般庶民，进入人群会瞬间消逝。但在这个人性的社会，他的爱和永恒的美，自由和人的尊严的真谛，使光的作用，充满人的光，和最后的小说，Winston终于覆灭专制者，+ 2 = 5，他爱“大哥”拉尔夫月桂树，他废弃了他的爱，兴许，作者借用这个终局的悲剧，忠告后裔在邪恶的专制气力，虽然人类的性质将闪耀其固有的荣耀，但在为了保护这个人类的光，须要巨大的保持和勇气。
本文原作者：写逸论文网 http://www.xieyilw.com，转载请注明出处。
相关内容：

  
   独具特色的嘉绒藏区历史探究
  
   初中英语课堂互动教学中存在的问题和解决对策分析
  
   古代图书编目对兵书的学科归类
  
   多元主体下的公共管理制度创新探究